对于修身杨绛的看法是什么

杨绛先生是我国近代著名的作家，她在书中强调做人最基本的要求就是修身。修身杨绛指的就是杨绛对于修身的看法。那么杨绛对修身的看法是什么呢？杨绛眼中的修身，顾名思义就是人们在对待自己人生命运的态度和看法。杨绛认为修身最为基本的要求就是人们应该要具有灵魂，而人们提高自己的灵魂境界的方法自然就是通过自身的不断学习来丰富自己。

杨绛（中）图片

修身杨绛指的就是杨绛对修身的看法，她认为修身应该更注意与自身信仰相结合。其实早在中国古代就已经有很多关于修身养性之类的观点。“修身治国平天下”这句话是我国古代人们所认为的人所能达到的灵魂境界层次，而杨绛则是在中国古代理论的基础之上进一步细化了“修身”的要义，将人们的“修身”与人们的“信仰”相结合，进一步强化了人们的道德观念，具有一定的指导意义。

在杨绛的“修身”观念中，再一次地将人们传统观念上的“价值”搬上台面。杨绛认为人们可以通过“修身”来实现自己人生的价值，而修身则是要求人们要有信仰，也就是说人们只有有了信仰，才能够正确地“修身”。杨绛所说的“修身”，其实也是有很多的局限性的，因为这种“修身”观念的本身就是客观的唯心主义，与现在所提倡的唯物主义有着很强烈的冲突和矛盾，从某一个角度而言，“修身”观念是不符合科学依据的，但是却对人们的人生发展有着很重大的指导意义。

杨绛争与不争的处世态度

杨绛于2016年5月25日离开人世，她的离开是中国文坛的重大损失，也让喜欢她作品的人十分惋惜。杨绛先生留下的不仅仅是她的优秀著作，也留下了她的处世态度。那么杨绛争与不争表达了这位世纪老人什么处世态度呢？

杨绛图片

杨绛最喜欢的诗是“我和谁都不争，和谁争我都不屑”。由此可以看出，杨绛并不屑与人竞争，她认为只要摆好自己的位置，做好自己的事情就足够了，一味的争名夺利反而不美。杨绛是一个淡泊名利的人，正因为这一点，她才能保住本心，在文学创作的道路上越走越远。关于杨绛的“不争哲学”，还有一个小故事。有一次，有一位出版商希望杨绛先生能够开一个研讨会，但是杨绛拒绝了，因为她认为自己只是一滴清水，并不适合吹泡泡。虽然这个出版商再三邀请，杨绛都没有改变主意。最后这个出版商只能失望的离去。

当然，杨绛虽不争名利，但是她却争人生、争生活、争情感。杨绛和钱钟书的婚姻生活是令人艳羡的，而他们之所以能如此幸福，和杨绛的用心经营离不开；杨绛还将自己的精力投入到文学的创作与研究中，即使遭逢变故也不曾停下创作的步伐，她一生创作的优秀作品非常多，给后世人留下了宝贵的财富。杨绛争与不争是她为人处世的态度，是她淡泊名利，只一心研究文学的体现，她的这种精神是非常难得的，值得人尊敬。

杨绛百岁感言表达了什么

杨绛先生出生于1911年。2011年，在她百岁的时候，出于对百年人生的感慨，她做了一篇名为《杨绛百岁感言》的文章。《杨绛百岁感言》是一位百岁老人对生活的感悟，一经发表便受到了大众的关注。这篇文章对世人有非常大的警醒作用。

杨绛先生图片

在《杨绛百岁感言》中，杨绛先生说她已经一百岁了，感觉自己已经走到了人生的边缘，但她不能确定她还可以走多久，因为寿命不是人自己定的。在感言中，杨绛先生认为自己快要“回家”了。而这种说法表明杨绛先生不害怕离开人世，她已经感受过了人生百态，经历过荣耀、也遭遇过低谷，已经没有遗憾了。人生就是这样，经历过后就不会慌张，可以从容面对现实。正如杨绛先生所说：“我心静如水，我该平和的面对每一天，准备回家。”

在《杨绛百岁感言》中，杨绛先生说到在这物欲横流的人世间，人的一生也是挺苦的。一个人做老实人，就会被人欺负；一个人有良好的才德品貌，就会遭到别人的妒忌和排挤；当一个人想和别人和平相处的时候，也得首先和他们周旋，随时做好吃亏的准备。在人生的不同阶段，会遇到不同的问题。少年时候贪玩，青年的时候迷恋爱情，壮年忙着成名成家，暮年则安于自欺欺人。走好人生的每一步至关重要，人要学会保持知足常乐的态度，这样人生会有不一样的精彩。

杨绛的生活准则是什么

杨绛是一位非常著名的文学家，在文学上所取得的成就是非常高的。然而和她成就不同，她的为人非常低调，这和杨绛的生活准则有关系。那么杨绛的生活准则有哪些呢？

杨绛图片

首先，杨绛的生活准则中最为人熟知的便是“生活简朴”，在她看来，人生真正的意义并不在于拥有了多少财富，而在于是否真正充实了灵魂，因而她常年都坚持着质朴简单的生活准则，这一准则在她和钱钟书的爱情中也有所体现。在学校的时候，杨绛的追求者很多，可是她却独独选了钱钟书，因为她只想要简单的过完一生。

杨绛晚年时期，并不注重享乐，家里也不过是普通的水泥地。但是她却有很多藏书。她曾劝世人多读书，因为读书能使人明理。而她自己也将读书这一习惯保持的很好。她每天晚上都会看书，即使有些书已经看了很多遍，她也依旧坚持，因为在她看来，每读一遍，所得到的感悟是有所不同的。

而杨绛的生活准则中还有一条比较重要，那就是她保持着“智慧”这一准则。在杨绛看来，生活中不能没有章法的做事，面对任何事情都要采取一定的规范和技巧去解决，这样才能打理好生活中的各种问题。杨绛的这一生活准则和她长时间的照顾家庭分不开，她和钱钟书结婚之后，几乎包揽了所有的事务，让钱钟书可以专心写作。正是她秉承着这一准则，才将二人的生活打理的井井有条。

作家杨绛是个怎样的人

杨绛是个怎样的人这个问题在很多作家的笔下都曾经涉及过，但是很少有人能够给出一个正确的答案，那么究竟杨绛是个怎样的人呢？其实这个问题可以从几个方面来回答。

杨绛图片

第一个方面就是从杨绛文学作品的写作风格上来判断，杨绛的写作风格和语言特色大多数都是以简洁明了为主，再加上她的很多作品都被纳入了教科书，所以从某种程度上来说她的文章其实更加适合学生学习。因为在不同的人生阶段阅读她的文章会产生不同的感悟，所以说杨绛是一个文学创作巨匠。

从第二个方面来讲，她的爱情观念和当时社会上大多数人的爱情观是不一样的。在很多的访谈中她都提到过她的爱情观，从她的爱情观中可以得出有关于杨绛是个怎样的人这个问题的第二个答案，那就是杨绛是一个不因循守旧的人，她觉得爱情不需要门当户对，只要当事人愿意就行。

第三，杨绛还是一个敢于表达自己观念的人，这一点其实从她非常小的时候就能够看出来了，她小的时候特别喜欢看街上的女人走路，因为她们都穿着高底儿鞋能看出来。她很喜欢这样的穿着，所以在他的父亲询问她以后要不要这样穿时，她坚定的回答了是。

所以说，尽管杨绛是个怎样的人这个问题没有标准答案，但是通过对杨绛的多方面分析，也可以看出她是一个温婉却坚忍，同时又不因循守旧的一个人。

杨绛作品有哪些

杨绛是著名的作家、翻译家。杨绛作品有很多，主要包括散文、小说、剧本以及一些翻译作品。杨绛作品有很高的文学艺术性，她被自己的丈夫钱钟书称为“最才的女”。

《我们仨》内容图

杨绛作品中，散文作品主要有《将饮茶》、《我们仨》等，其中《我们仨》是她在丈夫女儿相继亡故之后创作的，主要是写他们一家人的生活，表达了她对丈夫和女儿的思念之情。杨绛的小说作品主要有《洗澡》、《倒影集》、《鬼》等。她剧本作品有三个，其中《称心如意》知名度最广。另外，杨绛还有多本翻译作品。在杨绛作品中，《堂·吉诃德》是她最成功的翻译作品，截止到2014年，《堂·吉诃德》已经发行了70多万册。她创作的剧本《称心如意》一直到2014年还在被公演。这部作品已经被表演了六十多年。